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且，泰山也很特殊，有鬼门关隐现，一年一开，是生死之交汇……一个不好，很容易被牵涉进入冥世与阳世的冲突，活人与死人的矛盾。到时候纠纷一起，赚的钱都还不够平息麻烦的呢！
白泽遗憾的搁置了圈地计划，放弃了做地主的梦。
他的心态转变很快，很有苦中作乐的本领。
仓帝的位置没有坐热乎，就变成了黄帝麾下的左史官，处理人道事务，构建人族命运共同体……他对此是感到了几分可惜，却没有太多的抱怨和不满，还算尽职尽责。
黄帝一边设立法阵祭坛，一边旁观白泽处事，心有感慨。
“无怪会是他归来……除了能力之外，心性也很合适。”
“或许，这也与他所走道路，非是圣皇一道有些关系。”
轩辕若有所思。
要换作是别的太易霸主，那可有的麻烦了。
像是龙祖这类存在……高低得先干一架再说。
即使是打赢了他，也未必就服气了。
白泽却没这样的困扰……尽管他也需要苦恼于谍中谍的问题，涉入了泥潭。
但白先生坚信，那么多抗雷的顶在前面，最后能有他什么事？
问题不大！
他顺遂的处理事务，调节人道内部的矛盾，沟通了各族的文化交流。
在他的手下，人族的文明在极尽的扩展着影响力，渐渐有书同文、话同语了！
本来，各族自有文明，有自己的文字，有自己的语言。
但是，随着白泽的主事，人族一脉的文字语言，渐渐成为通用，有了四六级考核之说。
这是文明强大的一种象征，是强势文明对弱势文明的同化。
文字、语言，承载了太多……它们是先民对于世界的总结，浓缩了思想，是智慧的结晶。
学习他人、他族的文字与语言，本身就是一种主动的接受同化的过程，将思维与之接轨。
思维有了接轨，才存在换位思考的根基，更进一步的接受价值观的趋同。
而做到这些，除却是文明思想的优越之外，还少不了强大实力、势力的震慑。
在眼下的时间节点，还有比仓颉背后站着的轩辕，更强大的势力存在吗？
没有了！
仓颉的身上，渐渐多了荣光，被尊为圣，后来者恭敬称其为造字圣人，具有相当高的辨识性和唯一性。
当然，真要深究，