武学，有魑魅魍魉枪。余下亦有唯我独心功、弹指金光。我现今轻功为弱、护身武学为弱，养生武学甚少。”
这第二门寻得武学，名为：拂衣弹尘功。这武学品质只是下乘，裴信亦不重视，是他自一门客购得。那门客是江湖武人，欲落户玉城，与裴信多有相求。便投靠裴信。
裴信试验其能耐。明三十位护院，齐齐用铁枪刺他。那门客只身穿一件单薄衣物，任由护院如此刺去，始终伤不得分毫。甚是潇洒。裴信大悦，便去请教奥秘。那门客和盘脱出，告知是借助衣物牵带、滑卸之玄。他虽只传一件单薄衣物，却比甲胄更厉害。
凡两人对敌，多半绝非赤身光膀。如此这般，无论是刀剑劈砍，还是拳掌相交，必是先触及衣物，再触碰体肤。尽管只是刹那之分，却必有先后之别。如借这先后刹那，大做功夫。你如挺枪刺我，枪尖刺到衣物刹那。衣物蕴藏悉劲，只是微毫的牵带，便叫枪势斜转，十成中有九成九打卸去。便有衣身飘飘，万刀抚身过，而体肤无伤之玄。
故而你之刀刃，拂衣而过，不过替我弹去尘灰罢了。裴信大喜，立加钻研。只是未得其果，后那门客自觉受轻视，便离开裴府。这奇特武学便蒙尘多时。
李仙俱备“纯罡烝衣”，与“拂衣弹尘功”甚是契合。护身武学再添一门，可谓欣喜。
如此这般，五件宝物已取其三，还剩其二。李仙素知武道难得，本余下二件，皆取武道典籍。裴信武学底蕴甚深，再细细挑选，定有适合武籍。
然而遇到二物，宁舍武学，亦要取之。是一种观之如无物，触之如流水的布料。名曰“素布”，甚是罕见！
烛教易九帆曾在《乾坤衣记》中记载提及，若能得之素布，乾坤衣便可求更完美，是乾坤衣重要部分。易九帆研究乾坤衣，最后自觉无望，愤而自弃。很大原因，是乾坤衣的原料，他已无望筹齐。巧妇难为无米之炊。故而寄托幻灭。李仙偶有习读“乾坤衣记”，隐约知晓提及数种材质。此间遇到最罕遇的“素布”，且是整整两匹！
乾坤衣，有望完美功成。